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    远开头的成语

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    远开头的成语大全列表

    第1个字是远的成语

    首字远的成语解释

    • 水不救近火  远处的水救不了近处的火。比喻慢的办法救不了急。
    • 走高飞  指象野兽远远跑掉,象鸟儿远远飞走。比喻人跑到很远的地方去。多指摆脱困境去寻找出路。
    • 交近攻  联络距离远的国家,进攻邻近的国家。这时战国时秦国采取的一种外资策略。后也指待人处世的一种手段。
    • 见卓识  有远大的眼光和高明的见解。
    • 来和尚好看经  比喻外地来的人比本地人更受重视。
    • 亲不如近邻  指遇有急难,远道的亲戚就不如近旁的邻居那样能及时帮助。
    • 求骐骥  骐骥:良马。到远方去寻求良马。比喻各处访求人材。
    • 水不解近渴  比喻慢的办法救不了急。
    • 不间亲  间:离间。关系疏远者不参与关系亲近者的事。
    • 垂不朽  永垂不朽。
    • 怀近集  指远近的人都来归附。
    • 水解不了近渴  比喻慢的办法救不了急。
    • 虑深谋  指计划周密,考虑深远。
    • 水救不得近火  比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。
    • 谋深算  犹言深谋远虑。
    • 溯博索  指广泛地推寻考索。
    • 在天边,近在眼前  形容寻找的人或物就在面前。
    • 年近岁  过去至现在;长期以来。
    • 至迩安  远方来归附,近民安居乐业。形容政治清明,国家大治。
    • 亲近邻  泛指远近的亲戚朋友。
    • 瞩高瞻  犹言高瞻远瞩。
    • 山芙蓉  远山:形容女子的眉毛像远山一样青翠。芙蓉:比喻女子的脸色像芙蓉花一样美丽。比喻女子貌美。
    • 涉重洋  重洋:辽阔无边的海洋。远远地渡过海洋。
    • 愁近虑  形容过多的忧虑。
    • 年近日  过去至现在;长期以来。同“远年近岁”。
    • 泝博索  谓广泛地推寻考索。 明 宋濂 《题<寿昌胡氏谱>後》:“ 司馬遷 作《史記》,遠泝博索,於 孔子 所不敢述者,皆采而實之。”
    • 水难救近火  比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难
    • 井不解近渴  指遥远的帮助解决不了目前迫切的需求
    • 水救不了近火  远距离的水熄灭不了就在附近的火。比喻缓慢的纠正或抵制邪恶的东西不可能应付紧急的状态
    • 行无急步  长途跋涉不能用急速的步子。比喻完成重大任务,不能急躁
    • 在千里,近在目前  认为远的话就远在千里,认为近的话就近在眼前。指对事物的看法,依人的主观认识而转移。也指要寻找的事物就在眼前
    • 水救不得近渴  远处的水解不了眼前的渴。比喻不在眼前的事物不能救急
    • 处夸称,近方卖弄  夸称:夸奖。在远近各处夸奖、称颂,炫耀
    • 近驰名  在相当大范围内都是很有名的
    • 隔重洋  重洋:一重重的海洋。指相距遥远
    • 门近枝  比喻远亲近亲
    • 亲近友  泛指远近的亲戚朋友
    • 虑深思  深远的思虑
    • 害全身  保全自身,远离祸害
    • 举高飞  举:起飞。飞得又高又远。指摆脱困境,躲避到远方。比喻前程广大
    • 图长虑  图:谋划。长远的谋划知考虑
    • 引曲喻  喻:譬喻。说话不敢直言,以远离当前的事例来作引证,绕弯子以其他事来打比方
    • 见明察  目光远大,看得清楚。形容目光敏锐,见识很广
    • 虑深计  深远的思虑
    • 引深潜  引:离开。远远地离开,深深地潜沉。比喻逃离困境

    远开头的成语接龙、出处

    第一个字是远的成语接龙

    首字远的成语出处

    • 水不救近火  《韩非子·说林上》:“失火而取水于海,海水虽多,火必不灭矣,远水不救近火也。”
    • 走高飞  《后汉书·卓茂传》:“汝独不欲修之,宁能高飞远走,不在人间邪?”
    • 交近攻  《战国策·秦策三》:“王不如远交而近攻,得寸则王之寸,得尺亦王之尺也。”
    • 见卓识  明 焦靖《玉堂丛话 调护》:“解缙之才,有类东方朔,然远见卓识,朔不及也。”
    • 来和尚好看经  明·吴承恩《西游记》第72回:“常言道:‘远来和尚好看经。’妹妹们,不可怠慢,快办斋来。”
    • 亲不如近邻  明·施耐庵《水浒全传》第二十四回:“常言道:远亲不如近邻,休要失了人情。”
    • 求骐骥  《晋书·冯跋载记》:“吾远求骐骥,不知近在东邻,何识子之晚也!”
    • 水不解近渴  《韩非子·说林上》:“失火而取水于海,海水虽多,火必不灭矣,远水不救近火也。”
    • 不间亲  《管子·五辅》:“夫然,则不下倍(背叛)上,臣不杀君,贱不逾贵,少不凌长,远不间亲,新不间旧,小不加大,淫不破义。凡此八者,礼之经也。”
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