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成语名称：归真反朴

成语读音：guī zhēn fǎn pǔ

成语解释：比喻回复原来的自然状态。同“归真反璞”。

成语出处：朱自清《鲁迅先生的中国语文观》：“他（鲁迅）赞成语言的欧化而反对刘半农先生‘归真反朴’的主张。”

成语造句：无

近 义 词：归真返璞

成语用法：作谓语、宾语；用于人或事物等

成语繁体：歸真反朴

常用程度：一般成语

感情色彩：中性成语

成语结构：联合式成语

成语形式：ABCD式的成语

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归真反朴成语接龙：

• 朴讷诚笃  为人朴实敦厚，不善言词。
• 朴素无华  俭朴、不浮华。
• 朴实无华  质朴实在而不浮华。
• 朴斫之材  加工治理而尚未成器之材。
• 朴斲之材  加工治理而尚未成器之材。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“膚表或不可以論中，望貌或不可以核能， 仲尼 似喪家之狗， 公旦 類朴斲之材。”参阅《书·梓材》“既勤樸斲” 孔 传。
• 普度众生  佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。
• 普天率土  普天：整个天下；率土：指四海之内。指全中国或全世界。
• 普天同庆  天下的人或全国的人共同庆祝。
• 朴讷诚笃  为人朴实敦厚，不善言词。
• 朴素无华  俭朴、不浮华。
• 普济群生  佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。
• 普济众生  佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。
• 普天匝地  满天遍地，普天下。
• 普天之下  指整个天下；遍天下。
• 溥天率土  指整个天下、四海之内。
• 溥天同庆  遍天下的人一同欢庆。
• 普度群生  佛教语。指广济一切生死苦海中的众生。
• 普渡众生  众生：指一切有生命的动物及人。佛教语。普遍引渡所有的人，使他们脱离苦海，登上彼岸。
• 朴实无华  质朴实在而不浮华。
• 朴斫之材  加工治理而尚未成器之材。
• 朴斲之材  加工治理而尚未成器之材。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“膚表或不可以論中，望貌或不可以核能， 仲尼 似喪家之狗， 公旦 類朴斲之材。”参阅《书·梓材》“既勤樸斲” 孔 传。
• 普普通通  指平常的，一般的
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归真反朴的意思是比喻回复原来的自然状态。同“归真反璞”。